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  • 《大智度论》之般若波罗蜜（三）

    2）《初期大乘佛教之起源与开展》p.727-p.728，（3）《空之探究》p.233-p.242，（4）《印度佛教思想史》p.130-p.131，（5）《大智度论之作者及其翻译》﹙增订本﹚p.62-p... 　　《大智度论》之般若波罗蜜（三） 　　九、“般若波罗蜜”与“空” 　　（一）《大智度论》卷67(大正25，528a28-29)： 　　若观诸法空，众生空、法空57，如是则具足修般若...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350889891.html

  • 从僧肇到印顺导师──《肇论》研究史的回顾与检讨

    《中观今论》与《空之探究》等书。　　[17]《卍续藏经》，第一百五十册，页892下。　　[18]《大正藏》，第四五册，页151中。　　[19] 同注17，页894-895上。　　[20] ...二句是“明物无动静”也。[19]对于“求静于诸动”则引用中观“以三时求动，动相不可得”，[20]说明物不可得，因此无动静可言。　　对于〈不真空论〉，惠达认为“不真”，直就万法以明即空之真；此“不真空”...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042442496.html

  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（一）

    起修”与“以观证教”的原则，来解说止观的定义与特胜，此如《性空学探源》、《空之探究》中说。二是依三学增上的修道次第，从实修实证的角度，建构止观修学的体系；此如《成佛之道》中，以三类教法为纲领，解析人天...”[7]，也就是从精严分别诸法的基础上，融通综贯而臻于唯一胜义的毕竟空。在学理建构方面，龙树菩萨的中观论，融通南北空有之说于无碍，确立三乘贯摄的大乘法幢，其学说可称为精微而宏伟。　　龙树菩萨的著作很多...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220143493.html

  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（二）

    唯识学探源》，【妙云集】中编之三。　　?《性空学探源》，【妙云集】中编之四。　　?《成佛之道》增注本，【妙云集】中编之五。　　?《方便之道》，【华雨集】第四册。　　?《印度之佛教》　　?《空之探究》　　...、劝请、随喜、回向、发愿等行门，入于甚深之妙乐禅定，并进而观照六根触境生识皆空，以了达实相三谛之正观。如说： 　　行者初入道场，当具足十法：一者严净道场，二者净身，三者三业供养，四者奉请三宝，五者赞叹...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220243494.html

  • 印顺导师“人间佛教”之菩萨观及道次第初探

    不证”，“留或不留”。弟子或可理解《空之探究》或《印度佛教思想史》乃导师根据初期大乘经之思想义理，如实如其原面貌加以阐述而已（并无加入自己之论断？）惟从务实之角度而...;空宗”与“有宗”之论辩一般，往往是“各是其是、各非其非”，然而“人间佛教”人菩萨行之同愿同行者，为了佛法的&...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220943501.html

  • 宗义宝鬘（1）

    法尊译注《现观庄严论略解》、台北：佛教出版社，民国六十七年版。　　20．法尊译，宗喀巴《菩提道次第广论》、台北：佛教出版社，民国六十六年版。　　21．印顺著《空之探究》、台北：正闻出版社，民国七十五...与空性》 (Sh、tar、 lida， Reas、n and Emvti-ness，H、kuseid、，1980) 。此书第三章有关於『中观宗』之英译。　　甲二、中译本　　4．刘锐之译《外内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360544837.html

  • 略谈灭尽定

    7. 《大毗婆沙论》　　8. 《俱舍论》　　9. 《大智度论》　　10. 《成唯识论》　　11. 印顺导师：《性空学探源》，正闻出版社，民国79年8月11版　　12. 印顺导师：《空之探究》，正闻出版社...无想定之差别　　若依印顺导师的说法，无色定是后来所演变出来的，那么灭尽定是否就是由无想定而来呢？毕竟两者在经典中都有些许类似的地方，如前文所说。早期佛教的修行者应是依空、无相、无所有而得解脱，但也有因...

    释印融

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383745245.html

  • 《现观庄严论》初探（2）

    Tshig-don 者，故暂改为Tshig-gsal。　　(注 52) 同(注50) 书，68a3-77a5。　　(注 53) 参大正藏，册一六，页六九七上。　　(注 54) 参印顺著，《空之探究》（台北：正...论俱释之探究----善说白莲鬘，初品》。此为探究《明义释》第一章之重要著作，其中包括对异说之驳斥。（十五）《现观庄严论根本释之总义疏----心要庄严之光明》。此为《现观论》及《明义释》之注疏。　　（六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413145667.html

  • 有部菩萨行之探微──以四波罗蜜多之成立为主的研究

    出版社，中华民国七十九年八月十一版，265页。　　3、 印顺导师之《空之探究》，正闻出版社，中华民国七十六年三月三版，265页。　　4、 印顺导师之《原始佛教圣典之集成》，正闻出版社，中华民国...[46] 印顺导师之《初期大乘佛教的起源与开展》p143。　　[47] 《大毗婆沙论》卷11﹙大正27．53上﹚　　[48] 印顺导师之《空之探究》p67~68。又厚观法师之‘大毗婆沙论中的三三昧、三...

    释如源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433545924.html

  • 龙树的诠释学理念之哲学省察（1）

    开展。[11] 　　1984年，印老写出《空之探究》，在第三章〈般若经──甚深之一切法要〉中，再度阐明《般若经》与《阿含经》的一贯性，印老并且感慨地说： 　　传统者指新兴的大乘为非佛说，大乘者称《...1985年，笔者完成博士论文《汉译龙树论典大智度论十八空之研究》，其间又承蒙印老慈悲，允为指导教授，当时印老正在养病，笔者因此未便就论文之写作向印老直接请益。但印老对于龙树学的研究著作，实际上已给予笔者极...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440745982.html
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